《公无渡河》原文
黄河西来决昆仑(1)，咆哮万里触龙门(2)。
波滔天，尧咨嗟。
大禹理百川(3)，儿啼不窥家(4)。
杀湍湮洪水，九州始蚕麻。
其害乃去，茫然风沙(5)。
被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。
旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。
虎可搏，河难凭(6)，公果溺死流海湄。
有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂胃于其间。
签筷所悲竟不还。
《公无渡河》注释
(1)昆仑：昆仑山。又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山由于其高耸挺拔，成为古代中国和西部之间的天然屏障，被古代中国人认为是世界的边缘。
(2)龙门：即龙门山，在今陕西韩城东北五十里，黄河流经其间。
(3)理：即治理，唐人避唐高宗讳，改“治”为“理”。
(4)窥家：大禹在外治水八年，三过家门而不入。
(5)其害乃去，茫然风沙：意思是水虽不至于有滔天之祸，仍有风沙之害。
(6)虎可搏，河难凭：典出暴虎冯河的成语。凭，即不借助工具，徒步渡过河流。
《公无渡河》题解
此诗以乐府古题去演绎古老的渡河悲剧，并借此隐喻诗人知其不可为而为之的儒家之道。大多数学者认为此诗作于安禄山反叛前，李白去幽州(北京)时期。也有人认为可能写在永王李磷被平叛以后，当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。
《公无渡河》赏析
诗人一开篇便写黄河水的惊人气势：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。”黄河水自西而来冲决着昆仑山，又一路咆哮着流向了龙门。这两句将黄河的滔天气势描绘得淋漓尽致。
“波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。”
巨浪滔天，水天一色，尧舜看到也是感叹无法治理。大禹忙着治理河川，路过家门时孩子正在啼哭他都没进屋。千辛万苦终于服了黄河，沿岸的百姓才开始种植作物。“尧咨嗟”展现了黄河水害之利害，而“不窥家”则再现了大禹三过家门而不入的英雄形象。
“其害乃去，茫然风沙。”虽然水害被去除了，但是两岸还是一片茫茫的风沙在肆虐。
诗文至此，诗人形象地写出了黄河水的治理，又写到了风沙的危害。但是诗人笔锋一转，开始描写黄河古渡的故事：
“被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。”
一个披头散发的痴狂老者，在清晨到了岸边想渡过黄河去。周围的人都冷眼看着，只有他的妻子在制止老者，因为那老者在没有摆渡的情况下想借自身之力渡过黄河。既无摆渡，又没有其他工具辅助，一个老者想单靠自己渡过如此汹涌的黄河，果真是“狂而痴”。
“虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂胃于其间。筷所悲竟不还。”
可以赤手空拳和老虎搏斗，但是很难靠自己的力量渡过黄河，那老者果然溺死在河里。河里的鲸鱼露出身体的一部分，那白色的牙齿就跟雪山一样，而老者的尸体就半隐半现在雪山之中。岸边老者的妻子，悲伤地弹着筷，感叹老者一去不复返。
这首诗气势恢宏，为我们讲述了一个黄河古渡的悲剧。其实这首诗也是带有寓意的，痴狂的老者明知道强渡黄河会死，但还是去做。我们可以把这种行为比作对光明或理想的追求，老者身上有诗人的影子，尽管在追寻目标的道路上有很多的障碍和困难，但诗人信念坚定，始终在向理想迈进。如此理解，这首诗也便好懂了。
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文章标题：李白《公无渡河》原文赏析-注释题解
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