【薛逢·宫词原文】
宫词
薛逢
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。
【诗人名片】
薛逢，生卒年不详，字陶臣，蒲州河东（今天山西省永济县）人，唐代诗人。他是唐武宗会昌元年（841年）进士，历任侍御史、尚书郎等职，因恃才傲物，议论激切，屡忤权贵，故仕途颇不得意，后出任巴、蓬、绵等州刺史，官终于秘书监。
薛逢能诗，《全唐诗》收录其诗一卷。《唐才子传》评价他：“（薛）逢天资本高，学力亦赡，故不甚苦思，豪逸之态，长短皆卒然而成，未免失浅露俗。”
【薛逢·宫词注释】
望仙楼：一说是唐宫中的楼名，一说指望君如望仙。
金兽：指镀金的兽形门环。
铜龙：指雕镂有龙形的计时用铜壶。
袍袴（kù）：袴通裤，这里袍裤并称，是指短袍绣裤，为当时宫女特有的装束。
【薛逢·宫词译文1】
如同天上五城十二楼一般的宫殿中，天才放晓，妃嫔们纷纷起而梳妆，还登上望仙楼去眺望君王。金色的兽形门环连环相并，上紧了锁，是那么凄冷，铜铸的雕龙漏壶水滴声声，白昼显得如此漫长。她们梳好了高耸的云髻，却仍然对镜自照，想要更换绮罗衣衫，却又再添沉香。远远望见正殿帘栊闪开，穿着短袍绣裤的宫女正在清扫御床。
【薛逢·宫词译文2】
清早十二楼宫女都在忙梳妆，在望仙楼上盼望临幸的君王。
宫门上的金兽含锁冷冷清清，听着水滴铜龙觉得白日太长。
梳完云髻还要对着镜子修饰，换上华贵的罗衣又添上芳香。
傍晚远远地窥望正殿帘开处，袍袴宫女正为君主清扫御床。
【薛逢·宫词译文3】
远离故乡三千里，幽禁深宫二十秋。
歌唱一声《何满子》，双泪已为君王流。
【薛逢·宫词赏析1】
这首诗写宫中嫔妃盼望皇帝宠幸，也算是宫词中最惯见的题材。一般情况下，诗人写宫人寂寞，其实是香草美人之喻，借之以拟自身，为自己不得君王宠信，空有满腔抱负却报国无门而慨叹，此诗料必也有类似的用意。否则的话，宫人寂寞与否，谁能得到皇帝爱幸，关士大夫底事？
首联连用两个“楼”字，先将宫廷比作天上五城十二楼，写宫人们起而梳妆，一个“尽”字，便出群像，可见所言、所悲、所悯非止一人，所咏的也是宫中普遍现象。接着明言她们“望君王”，就此点明主题。颔联写景、写物，但其实是写宫人们的内心期盼，“锁衔金兽连环冷”，重点在“锁”、“冷”二字上，她们被闭锁于深宫之中，寂寞冷清，除了想望君王外也实在无事可做。“水滴铜龙昼漏长”，重点在“长”字上，深宫中实足无聊，而一般情况下，君王是不能在白昼宠幸妃嫔的，所以她们才会觉得白昼漫长，渴望夜晚早些到来。颈联写宫人们为了赢得君王宠爱而刻意打扮，明明梳妆已罢，却唯恐还有不如人意处，所以继续对镜，一个“还”字，便将其内心的忐忑、患得患失完美表现出来。所以频换罗衣，更添新香，也是同样的用意。
对于尾联，历来有两种解释。一是将“袍袴宫人”看作是得以亲近君王的妃嫔，她们能够“扫御床”，而起首便言“尽晓妆”、“望君王”的妃嫔们却不能得近，只能远远望着，内心极度寂寞、痛苦。二是认准“正殿”二字，说君王今夜又将在正殿安寝，故使宫人预先洒扫，后宫妃嫔，将在度过漫漫白昼之后，又迎来孤寂长夜。第一种说法明显有问题，首先“袍袴”是宫中侍女的打扮，“扫御床”是宫中侍女的工作，这里的“宫人”是指宫婢而非宫妃，试问宫婢虽在君王侧近，有多大机会可得君王临幸呢？妃嫔又有什么理由要妒忌宫婢呢？况且，正殿也原非侍寝之室。第二种也有不甚通达处。首先，御床日日当扫，何以今日扫御床，便知君王要在正殿就寝？其次，从开篇便写晨景，无一字及于暮、晚，则白昼清扫，何以会联想到夜间就寝？
私以为，尾联仍是白昼漫长意，妃嫔梳妆已罢，私窥正殿，但君王才刚开始一天的行程，遑论选妃侍寝了，因此而更觉寂寞。全诗只写妃嫔闭锁深宫的寂寞生活，或者以此暗喻士人不得君王宠信、重用，被投闲置散的悲哀吧。
【薛逢·宫词赏析2】
此诗描写宫妃梳妆望幸而不得，表现她们遭受冷遇而孤寂无依的哀怨，以揭露封建帝王生活荒淫腐朽的罪恶。本诗写得颇成功，就是抓住梳妆这个情景进行渲染。宫妃从早晨开始就着意梳妆，痴心盼望，但门关锁冷，日子难熬。直到晚上，又再次梳妆打扮，换衣添香。但遥窥正殿，宫人在扫御床，希望又是一场空。描绘出这些细节，虽不明写怨恨，但哀怨之情却溢于言外。
辛文房《唐才子传》称薛逢：“天资本高，学力亦赡，故不甚苦思，而自有豪逸之态。第长短皆率然面成，未免失浅露俗。”胡震亨《唐音癸签》评：“长歌似学白氏，虽以此得名，未如七律多警。”
【薛逢·宫词赏析3】
本诗写幽闭深宫的宫女的痛苦和怨恨，句句用数字，两两对比，突出表现宫女遭遇的悲惨，揭露封建后宫制度的残酷性，唱出了千万宫女的普遍心声。《何满子》，唐代教坊舞曲名，曲调婉转悲凉。
这是一首短小精致的宫怨诗。与一般短小的宫怨诗相比，这首诗有其特殊之处。大多数以绝句体裁写成的宫怨诗，在表达方式上讲究婉转含蓄，内容上通常也只写宫人悲惨生活的一个片段，留下更多的空间让读者去想象。而这首诗则与众不同，它不但对宫人的生活画面进行了全景展示，而且直叙其事，直写其情。将宫人寂寥凄凉的人生遭际直截了当呈现出来，引人慨叹。
“故国三千里，深宫二十年”两句，诗人以加一倍、进一层的表现手法，把宫女不幸的境遇，深重的苦痛、怨恨集中描写了出来。首句着眼于空间，点明宫女离家之远；次句落笔于时间，点明宫女入宫之久。宫女在宫中生活，既饱受思念亲人之苦，又没有被宠幸的幸福可言，这对正值芳龄的青春少女而言，本身就是难以忍受的酷刑，更不用说“离家三千里，深宫二十年”了。在这里，诗人仅用十个字就写出了宫人远离故乡、幽闭深宫的不幸遭遇。这两句诗语言简洁凝练，极具感染力，看似轻描淡写，实则举重若轻。
“一声《何满子》，双泪落君前”两句诗不藏不掖，直接描写宫女在君前挥泪的怨恨之情，写出一个失去幸福自由的女子的真实情感。久积成怨之下，一声悲歌，两泪齐落，正是女主人公心中深埋的怨情直接抒发的结果。这两句诗以强烈取胜，不以含蓄见长。一般宫怨诗多写宫女失宠或不得幸的哀怨，而本诗却一反其俗，写在君前挥泪怨恨，还一个被夺去幸福自由的女性的本来面目。事直说，情直抒，这也是本诗的独到之所在。
全诗只用了“落”字一个动词。其他全部以名词组成，因而显得简括凝练，强烈有力。而每句诗中又都嵌入了一个数字，将事件表达得清晰而明确。
【唐诗常识】
所谓“宫词”，是指专门吟咏宫中事物的诗词，然而深宫中事，外人何由得知，又有何关联？所以绝大多数宫词，都不过是士人借题发挥，暗喻自身的作品罢了。中唐王建曾作《宫词》百首，对后世影响很深，仿作者很多。元稹曾作长篇叙事诗《连昌宫词》，则是借连昌宫的变迁，来反映唐代的由盛转衰，为一时之佳构。后蜀孟昶妃花蕊夫人模仿王建，也作《宫词》百首，其实那才能算是真正意义上描写后宫事物的“宫词”。
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